(1) Abdullah bin Ebu Bekir (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
Babam ve Urve, nelerden abdest alıyorlar hususunu müzakere ettiler. Urve birçok şeyi zikretti, hatta zekere (cinsel organa) el sürmekden de abdestin gerektiğini söyledi. Babam:
−Onu (cinsel organa el sürmeyi) işitmemiştim, dedi. Urve (Rahmetullahi Aleyh)’de şöyle devam etti:
−Bana Mervan, Busre’den şöyle rivayet etti.
Busre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Zekerine (cinsel organına) el süren kimse, abdest alsın!”
İbnu’l-Carud 16, Ebu Davud 181, Nesei 163, Tirmizi 82, Darimi 1/185, İbni Mace 481, 482, Tayalisi 1657, İbni Hibban 11, 12, Darekutni 1/147, 148, Hakim 1/138, Beyhaki 1/128, Ahmed bin Hanbel Müsned 2/223, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 116
(2) Ümmü Habibe (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’i işittim şöyle buyurdu:
“Herkim fercine (cinsel organına) el sürerse, abdest alsın!”
İbni Mace 481, Beyhaki 1/130, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 117
(3) Kays bin Talk (Rahmetullahi Aleyh) babasından rivayet ederek şöyle dedi:
“Talk bin Ali, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e zekere (cinsel organa) dokunmayı sordu. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’de onda abdest almayı gerekli görmedi.”
İbnu’l-Carud 20, Ebu Davud 182, İbni Mace 483, Darekutni 1/148, Ahmed bin Hanbel Müsned 4/23
(4) Kays bin Talk (Rahmetullahi Aleyh) babasından rivayet ederek şöyle dedi:
Biz, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in yanında oturuyorduk. Bedeviye benzer bir adam geldi ve:
−Ya Rasulallah! Namazda iken bir kimsenin zekerine (cinsel organına) el sürmesi hakkında görüşün nedir? dedi. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’de ona şöyle buyurdu:
−“O ancak senden bir et parçasıdır veya senden bir cüzdür. (Yani abdestin bozulmaz)”
İbnu’l-Carud 21, Ebu Davud 183, Nesei 165, Tirmizi 85, İbni Hibban Mevarid 207
Önemli Not: Bu hususta doğru olan görüş, kişinin fercine şehvetle dokunması veya dokunduğunda vücudunun harekete geçmesi onun abdestini bozar! Ama bu dokunmanın şehvetle olmaması yahut dokunmada herhangi bir hareketin meydana gelmemesi onun abdestini bozmaz şeklindeki görüştür.
Cinsel organa dokunduğunda kişinin abdestini bozacağını ifade eden hadislerle, dokunmayla abdestin bozulmayacağını ifade eden hadislerin arasını cem etmede, Tirmizi’nin şarihi Ahmed Şakir’in şu izahını nakletmek istiyoruz:
“Talk bin Ali (Rahmetullahi Aleyh)’in naklettiği hadisi sahihtir. İbni Hazm (Rahmetullahi Aleyh)’de Muhalla’da hadisin sahih olduğunu söylemiştir. İbni Hibban (Rahmetullahi Aleyh) ve emsali hadis âlimleri hadisin sahih olduğunu kabul etmişlerdir.
Yani, Busre hadisini şehvetle dokunma veya dokunduğunda vücudun harekete geçmesi ve uyanmasına hamletmek; Talk bin Ali (Rahmetullahi Aleyh)’in hadisini de mücerret dokunmaya örneğin kişinin vücudundan herhangi bir yeri kaşıyıp dokunması gibi hamletmek en uygun olandır.
Tirmizi Ahmed Şakir Baskısı 85
Allâme Muhammed Nâsıruddin el-Albânî (Rahmetullahi Aleyh) şöyle demiştir:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in: “O senden sadece bir parçadır,” ifadesinde abdesti gerektirmeyen dokunma, şehvete bitişmeyen dokunma olduğuna açık bir işaret vardır. Çünkü bu durumda kişinin fercine/cinsel organına dokunması, vücudundan başka bir uzva dokunmasına benzer. Ancak kişi fercine şehvetle dokunduğunda, vücudundan diğer bir uzvuna dokunduğuna benzemez!
Çünkü bilindiği gibi kişi kendi vücuduna dokunduğunda şehvete gelmez. Görüldüğü gibi bu açık bir husustur. Dolasıyla Talk bin Ali (Rahmetullahi Aleyh) hadisi: “Nasıl olursa olsun dokunmak abdesti bozmaz,” diyen Hanefilerin görüşü lehine delil değildir! Aksine hadis, şehvetsiz dokunma abdesti bozmaz diyenlerin görüşünün lehine bir delildir.
Şehvetle dokunmaya gelince, Busre hadisinin delaletiyle abdesti bozar! Bu şekilde iki hadisin arası cem edilmiş olur. İbni Teymiye (Rahmetullahi Aleyh)’in görüşü de böyledir.”
Albânî Tamamu’l-Minne 103, Mecmu Fetâva 21/241, İhtiyaratı’l-Fikhiyye 1/145
Yani sözün özü, kişi cinsel organına şehvetle dokunduğu zaman abdesti bozulur! Bunun dışında abdesti bozulmaz!