Rukba: Bir şahsın bu mal yaşadığı müddetçe falan kimsenindir. Bu şahıs öldüğü zaman, o mal falanındır, demesidir.
(280) Zeyd bin Sabit (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Rukba hibe edilen kimse için caizdir.”
Nesei 3708, Ebu Davud 3559
(281) Cabir (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“…Rukba hibe edilen kimse için caizdir.”
Ebu Davud 3558, Tirmizi 1351, İbni Mace 2383, İbni Hibban 5136, Ebu Ya’la 1851, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 6/53
(282) Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Mallarınızı rukba yapmayınız! Herkim bir şeyi rukba yoluyla hibe ederse o malı, kime rukba yoluyla hediye ettiyse o kimsenindir.”
İbni Hibban 5126, Nesei 3711, Ahmed bin Hanbel Müsned 1/250, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 6/54
(283) Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Rukba yoktur! Herhangi bir kimseye rukba yoluyla bir şey hibe edilirse, o mal yaşarken de ölümünden sonra da onundur.”
Abdullah ibni Ömer (Radiyallahu Anhuma), Rukba; Bir şahsın diğer bir şahsa bu hibenin, benim ve senin ölümden sonra da devam etmesidir, demesidir.
İbni Mace 2382, Nesei 3735, 3736, 3737, İbnu’l-Carud 990, Ahmed bin Hanbel Müsned 2/26, 34, 73, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 6/54
(284) Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
“Rukba yoktur! Herhangi bir kimseye rukba yoluyla bir şey hibe edilirse, o malın yolu miras yoludur.”
Nesei 3710
(285) Tavus (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Rukba helal değildir! Herhangi bir kimseye rukba yoluyla bir şey hibe edilirse, o malın yolu miras yoludur.”
Nesei 3716, Abdurrezzak 16912
(286) Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Mallarınızı rukba yapmayınız! Herkim bir şeyi rukba yoluyla hibe ederse o mal, kime rukba yoluyla hediye ettiyse o kimsenindir.”
Nesei 3711, İbni Hibban 5126, Tabarani Mucemu’l-Kebir 11000
(287) Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
“Umra ve rukba müsâvidir.”
Nesei 3713