Ölüm Döşeğindeki Hastaya
Telkin Vermek

13) Ölüm yaklaştığında hastanın yanında olanlara bazı görevler düşer.

Hastaya şehadet kelimesini telkin ederler.

Çünkü Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:

“Ölülerinize La İlahe İllallah demeyi telkin ediniz! Herkim ölüm esnasında söylediği son sözü, La İlahe İllallah olursa, cennete girer. Bundan önce ona her ne isabet ederse etsin.”

Yine Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyururdu:

“Herkim Allah’tan başka hiçbir ilah olmadığını bilerek ölürse, cennete girer.”

Başka bir hadiste Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurulmaktadır:

“Herkim Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmaksızın ölürse, cennete girer.”

Müslim, İbni Hibban Mevarid 719, Bezzar

Hastanın yanında hayırdan başka bir şey konuşmamalı ve ona dua etmelidirler.

Çünkü Ümmü Seleme (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

‘Hastanın ya da ölenin yanında bulunduğunuz vakit hayır söyleyiniz! Çünkü şüphesiz melekler sizin söylediklerinize âmin derler’ buyurdu.”

Müslim, Beyhaki 384

14) Telkin, hastanın yanında, La İlahe İllallah’ı ona işittirmek değildir! Aksine ona, La İlahe İllallah’ı söylemesini istemektir.

Enes (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ensardan hasta bir adamı ziyaret etti ve ona:

−‘Dayıcığım! La İlahe İllallah de’ dedi.

Adam, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e:

−Ben dayımı, amcamı olurum dedi.

Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

−‘Hayır, sen dayısın’ dedi.

Adam:

−La ilahe ilallah demek benim için hayırlı bir şey midir dedi?

Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

−‘Evet’ dedi.”

Ahmed 152, 154, 268, Müslim

15) Hastanın yanında Yasin suresini okumak ve onu kıbleye çevrilmesine gelince, bu hususta sahih herhangi bir hadis yoktur!!!

Hatta Yasin okumak bir kenara, Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh) kendisinin kıbleye çevrilmesini hoş görmemiş ve:

−Ölen Müslüman bir kimse değil midir? demiştir.

Zur’a bin Abdurrahman’dan rivayet edildiğine göre o Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh)’in hastalığı sırasında yanında bulunmuş. Yanında Ebu Seleme bin Abdurrahman da vardı. Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh) bayıldı. Ebu Seleme yatağının Kâbe’ye doğru çevrilmesini istedi.

Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh) kendisine gelip:

−Benim yatağımı çevirdiniz mi? diye sorudu.

Onlar:

−Evet, dediler.

Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh), Ebu Seleme’ye baktı ve bu işi sen mi yaptırdın? dedi.

Ebu Seleme:

−Evet, onlara ben emrettim, dedi.

Bu sefer Said bin Müseyyeb (Rahmetullahi Aleyh) yatağının eski haline döndürülmesini emretti.

İbni Ebi Şeybe Musannef 4/ 76

16) Müslüman bir kimsenin ölmek üzere olan bir kâfirin yanında Müslüman olur ümidiyle ona İslamı sunmak maksadı ile bulunmasında bir sakınca yoktur.

Çünkü Enes (Radiyallahu Anh) söyle dedi:

“Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e hizmet eden yahudi bir hizmetçi vardı. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gidip onu ziyaret etti. Başı ucunda oturdu ve ona:

−‘Müslüman ol!’ dedi.

Çocuk yanında bulunan babasına baktı.

Babası ona:

−Ebu’l-Kasım’a itaat et! dedi.

Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) yanından çıkarken şöyle diyordu:

−‘Onu cehennem ateşinden kurtaran Allah’a hamdolsun.’

Çocuk ölünce Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

−‘Arkadaşınızın namazını kılınız!’ diye buyurdu.”

Buhari, Hâkim, Beyhaki, Ahmed 175, 227, 260, 280