(11) Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
“Yahut biriniz kazayı hacet yerinden gelmiş... ve su da bulamamışsanız temiz toprağa teyemmüm edin!..”
Maide Suresi 6
(12) Zirrin (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
“Ben, Safvan bin Assal’a mestler üzere meshetmeyi sordum? Assal:
−Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bize yolcu olduğumuzda üç gün mestlerimizin üzerine meshetmemizi, büyük tuvalet, küçük tuvalet ve uyku sebebiyle mestlerimizi çıkarmamamızı emretti, ancak cünüplüğü bundan müstesna. Cünüplük sebebiyle mestler çıkartılır dedi.”
Nesei 127, Tirmizi 96, İbni Mace 478
(13) Huzeyfe (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bir kavmin çöplüğüne vardı ve ayakta bevl etti, sonra su istedi. Ben de ona su götürdüm, onunla abdest aldı.”
Buhari 351, Müslim 273/73
(14) Ali bin Ebi Talib (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Ben mezisi çok gelen bir kimse idim ve her meziden de yıkanıyordum! Bundan da adeta sırtım çatladı! Bu durumu Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e söyledim yahut ona söylendi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Böyle yapma! Mezi gördüğün vakit zekerini (cinsel organını) yıka ve namaz abdesti gibi abdest al! Eğer meni çıkarırsan gusül abdesti al”
Ebu Davud 206, Nesei 194, İbni Hibban 1102, Ahmed bin Hanbel Müsned 1028, Albânî Sahîhu’l-Cami’ 562
(15) Mikdad (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e, ehline yaklaştığında mezisi gelen kişinin durumunu sordum. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Sizden biri meziyi gördüğünde zekerini (cinsel organını) yıkasın, namaz abdesti gibi abdest alsın!”
İbnu’l-Carud 5, Ebu Davud 207, Tirmizi 115, İbni Mace 505, Malik 1/40/53, Beyhaki 1/115
(16) Ali bin Ebi Talib (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Ben mezisi çok fazla gelen bir adam idim. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in kızı eşim olarak yanımda olduğu için, bu durumu ona sormaya utandım. Bir adama bunu sormasını emrettim. O da bu durumu Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e sordu. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’de şöyle buyurdu:
−“Meziden abdest gerekir!”
İbnu’l-Carud 6, Buhari 381, Ebu Avane 1/272, 273, Nesei 152, Ahmed bin Hanbel Müsned 1/125, Tayalisi 144, İbni Huzeyme 1/14, İbni Hibban el-Mevarid 242, Begavi 1/326
(17) Aişe (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:
Fatıma binti Ebi Hubeyş, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e geldi ve şöyle dedi:
−Ya Rasulallah! Ben müstehaze olup temiz kalamayan bir kadınım. Namazı terk edeyim mi? Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Hayır! O ancak bir damar kanıdır, hayız değildir! Sen hayız olduğun günlerde namazdan uzak kal! Sonra gusül et ve her namaz için abdest al!”
İbni Mace 624, Ebu Davud 298, Nesei 363 Tirmizi 125
(18) Ümmü Seleme (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in zamanında nifaslı kadın kırk gün namazsız otururdu. Biz keleften dolayı yüzlerimizi versle boyardık.”
İbni Mace 648, Ebu Davud 311, Darimi 1/229, Ya’la 7023, Ahmed bin Hanbel Müsned 6/300, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 201
(19) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Herhangi biriniz hades ettiğinde abdest alıncaya kadar namazı kabul edilmez!”
Hadramavt’ten bir adam, Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh)’a:
−‘Hades nedir? Ya Eba Hureyre!’ dedi. Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
−‘Sessiz veya sesli yellenmekti.’
Buhari 288, Müslim 225/2
(20) Ubeydullah (Radiyallahu Anh) şöyle demiştir:
Ben, Aişe (Radiyallahu Anha)’nın yanına girdim. Ona Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in hastalığını bana anlatır mısın? dedim. Aişe (Radiyallahu Anha):
−Evet, anlatırım dedi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) iyice ağırlaştı. Müteakiben şöyle buyurdu:
−“İnsanlar namaz kıldı mı?”
Biz:
−Hayır! Ya Rasulallah? Onlar seni bekliyorlar dedik. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Benim için leğene su koyun!”
Aişe (Radiyallahu Anha) dedi ki:
−Dediğini yaptık oturup yıkandı. Sonra kalkmaya davranırken bayıldı. Sonra ayıldı ve şöyle buyurdu:
−“İnsanlar namaz kıldılar mı?”
Biz:
−Hayır, Ya Rasulallah! Onlar seni bekliyorlar dedik. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Benim için leğene su koyun!”
Dediğini yaptık, oturup yıkandı. Sonra kalkmaya davranırken yine bayıldı, sonra ayıldı ve yine Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“İnsanlar namaz kıldılar mı?”
Biz:
−Hayır, Ya Rasulallah! Onlar seni bekliyorlar dedik. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Benim için leğene su koyun!”
Dediğini yaptık oturup yıkandı. Sonra kalkmaya davranırken yine bayıldı, sonra ayıldı ve yine Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“İnsanlar namaz kıldılar mı?”
Biz:
−Hayır, Ya Rasulallah! Onlar seni bekliyorlar dedik. O sırada insanlar mescidde toplanmış yatsı namazı için Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’i bekliyorlardı. Bunun üzerine Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) insanlara namaz kıldırması için Ebu Bekir’e haber gönderdi…
Buhari 687, Müslim 418/90, Ebu Avane 2/112, Nesei 833, Ahmed bin Hanbel Müsned 6/228
(21) Ali bin Ebi Talib (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Gözler makatın bağıdır, herkim uyursa abdest alsın!”
Ebu Davud 203, İbni Mace 477, Darekutni 1/161, Ahmed bin Hanbel Müsned bin Hanbel Müsned 1/111/887, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 113
(22) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Biriniz uykusundan kalktığı zaman, elini üç kere yıkayana kadar onu abdest suyuna girdirmesin! Muhakkak ki, o kimse elinin nerede gecelediğini bilemez!”
İbnu’l-Carud 9, Buhari 308, Müslim 278/87, Malik 1/21, Ebu Davud 103, 105, Nesei 1161, Tirmizi 24, İbni Mace 394, Tayalisi 170, Darekutni 1/49, İbni Huzeyme 1/52, Ahmed bin Hanbel Müsned bin Hanbel Müsned 2/50241, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 21
(23) Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) şöyle demiştir:
“Teyzem Meymûne (Radiyallahu Anha)’nın yanında geceledim. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) geceleyin kalkıp su kırbasından su aldı. Onunla hafif bir abdest aldı. Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma), Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in abdest alışını hafifletip azaltarak tarif etti. Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
−Ben de kalktım ve Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in yaptığı gibi yaptım sonra gelip sol tarafına namaza durdum. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) beni sağ tarafına çevirdi. Sonra Allah’ın dilediği kadar namaz kıldı. Sonra yattı, horlayıncaya kadar uyudu. Sonra müezzin kendisine geldi. Bunun üzerine namaza kalktı ve abdest almadı.”
Müslim 763/186
(24) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Gözlerim uyur ama kalbim uyumaz!”
Ahmed bin Hanbel Müsned bin Hanbel Müsned 2/251, 438, İbni Hibban 2124, Albânî Sahihu’l-Cami’ 3000
(25) Enes (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in ashabı yatsı namazını beklerken uyuklar bu sebeple başları önlerine düşerdi. Sonra kalkar abdest almadan namaz kılarlardı.”
Ebu Davud 200, Müslim 376/125, Begavi Mesabih 216
(26) Cabir bin Semure (Radiyallahu Anh) şöyle demiştir:
Bir kimse, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e koyun etinden abdest alayım mı? diye sordu. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Dilersen abdest al, dilersen abdest alma.”
O kimse:
−Deve etinden abdest alayım mı? dedi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Evet, deve etinden abdest al!”
O şahıs:
−Koyun ağıllarında namaz kılabilir miyim? dedi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Evet.”
O kimse:
−Develerin istirahat yerinde namaz kılabilir miyim? dedi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Hayır!”
Müslim 360/97, İbni Mace 495, Ahmed bin Hanbel Müsned 5/8687, 92, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 118
(27) Cabir bin Abdullah (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
“Ateşin dokunduğu şeylerden abdesti terk etmek Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in son işlerinden idi.”
Ebu Davud 192, Nesei 185, Beyhaki 1/106
(28) Abdullah bin Ebu Bekir (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
Babam ve Urve, nelerden abdest alıyorlar hususunu müzakere ettiler. Urve birçok şeyi zikretti, hatta zekere (cinsel organa) el sürmeden de abdestin gerektiğini söyledi. Babam:
−Onu işitmemiştim dedi. Urve şöyle devam etti:
−Bana Mervan, Busre’den rivayet etti. Busre (Radiyallahu Anh), Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in şöyle dediğini rivayet etmiştir:
“Zekerine (cinsel organına) el süren kimse, abdest alsın!”
Mervan’a:
−Busre’ye haberci gönder dedik. O, Busre’ye muhafız veya bir adam gönderdi. Haberci bize bu hadis ile geldi.”
İbnu’l-Carud 16, Ebu Davud 181, Nesei 163, Tirmizi 82, Darimi 1/185, İbni Mace 481, 482, Tayalisi 1657, İbni Hibban 11, 12, Darekutni 1/147, 148, Hakim 1/138, Beyhaki 1/128, Ahmed bin Hanbel Müsned 2/223, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 116
(29) Ümmü Habibe (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’i işittim şöyle buyurdu:
“Herkim fercine (cinsel organına) el sürerse, abdest alsın!”
İbni Mace 481, Beyhaki 1/130, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 117
(30) Kays bin Talk babasından (Rahmetullahi Aleyh) rivayet ederek şöyle dedi:
“Talk bin Ali, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e zekere (cinsel organa) dokunmayı sordu. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) onda abdest almayı gerekli görmedi.”
İbnu’l-Carud 20, Ebu Davud 182, İbni Mace 483, Darekutni 1/148, Ahmed bin Hanbel Müsned 4/23
(31) Kays bin Talk babasından rivayet ederek şöyle dedi:
Biz, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in yanında oturuyor idik. Bedeviye benzer bir adam geldi ve:
−Ya Rasulallah! Namazda iken bir kimsenin zekerine (cinsel organına) el sürmesi hakkında görüşün nedir? dedi. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ona şöyle buyurdu:
−“O ancak senden bir et parçasıdır veya senden bir cüzdür.”
İbnu’l-Carud 21, Ebu Davud 183, Nesei 165, Tirmizi 85, İbni Hibban Mevarid 207
Not: Kişi cinsel organına şehvetle dokunduğu zaman abdesti bozulur. Bunun dışında abdest bozulmaz.