(1) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) namazda elbiseyi sarkıtmayı ve kişinin ağzını örtmesini yasakladı!”
İbni Huzeyme 772, 918, İbni Hibban 6/117, Hakim 1/384, Ebu Davud 643, İbni Mace 966
(2) Abdurrahman bin el-Mucbir (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
“Salim bin Abdullah (Radiyallahu Anhuma) ağzı örtülü (yani maskeli) bir kimsenin namaz kıldığını gördüğü zaman o kumaşı ağzından sertçe çekip alırdı!”
Malik Muvatta 1/17, İbni Ebi Şeybe el-Musannef 7301
El-Mevsuatu’l-Fıkhiyyeti’l-Kuveytiyye’de 32/210 şöyle denilmiştir:
“Fakihler namazda telessümün/ağzı örtmenin mekruh olduğu hususunda ittifak ettiler! Zira Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh)’ın rivayet ettiği hadiste, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), kişinin namazda ağzını örtmesini yasaklamıştır!
Not: Telessüm; Şafiilere göre ağzı örtmek demektir!
Hanefiler ve Hanbeliler’e göre de ağzı ve burnu örtmektir!
Malikilere göre ise alt dudağa kadar olan kısmı örtmektir!
Haşiyetu İbni Abidin 1/439, Haşiyetu’d-Dusuki 1/218, el-Mecmu 3/179, Keşşafu’l-Kına 1/275
(3) İbni Kudame (Rahmetullahi Aleyh), İmam Ahmed bin Hanbel (Rahmetullahi Aleyh)’in namazda ağzı örtmeyi çirkin gördüğünü rivayet etmiştir.
İbni Kudame el-Muğnî 2/299
Nitekim bütün fıkıh kitaplarında bu husus ittifakla belirtilmektedir! Mecusiler ateşe ibadet ederlerken ağızlarını örterler!
(4) Alimler şöyle demişlerdir:
“Namazda ağzı örtmenin yasaklanmasının hikmeti; Mecusilerin ateşe ibadetleri esnasında yaptıklarına benzemesidir!”
Aynî Şerhu’s-Suneni Ebi Davud 3/181, Şevkani Neylu’l-Evtar 2/92, İbni Rislan Şerhu Suneni Ebi Davud 4/94, Er-Ravdu’l-Merbu 75, İbni Teymiyye Şerhu’l-Umde 4/358, İktizau’s-Sirati’l-Mustakim 1/384, 85, Meraki’l-Felah 128, Menhelu’l-Azbi’l-Mevrud 5/33
(5) Hanefilerden el-Kâsânî (Rahmetullahi Aleyh) şöyle demiştir:
“Namazda ağzı örtmek çirkin bir şeydir! Kuşkusuz ki, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bundan yasaklamıştır! Zira ağzı örtmek kıraat ve meşru zikirlere mani olur! Şayet eliyle ağzını örterse elin sünnetini terk etmiş olur!
(6) Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
“Ellerinizi namazda tutun! Eğer bir kumaş ile ağzını örterse, Mecusilere benzemiş olur! Çünkü onlar ağızlarını ateşe ibadet ederken örterler!”
Kasani Bedaiu’s-Sanai 1/506
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) namazda telessümü yüzü de örtecek şekilde sarınmayı yasaklamıştır! Ancak esnemeyi def etmek için geçici olarak ağzı örtmekte herhangi bir sakınca yoktur!
(7) İbni Abidin, Er-Reddu’l-Muhtar’da şöyle demiştir:
“İmam Tahtavi, Ebu Mes’ud (Radiyallahu Anh)’dan namazda ağzı örtmenin haramlığını nakletmiştir!”
Seharenfurî Bezlu’l-Mechud 3/587
(8) Mubarekfuri (Rahmetullahi Aleyh)’de şöyle demiştir:
“Hadis kişinin ağzını örterek namaz kılmasının haram olduğuna delalet etmektedir! Bu yasağın hikmeti, kıraate ve meşru zikirlere mani olmasıdır! Şayet ağzını eliyle örterse ele düşen sünneti terk etmiş olur! Eğer bir kumaş ile örterse, o zaman da Mecusilere benzemiş olur! Çünkü onlar ateşe ibadet ederken bu şekilde sarınırlar!”
Mir’atu’l-Mefatih 2/480
(9) Tayyibî, Munavî ve es-San’anî (Rahmetullahi Aleyhim)’de şöyle demişlerdir:
“Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), kişinin namazda ağzını örtmesini yasakladı! Çünkü bu cahiliyye fiilidir! Onlar sarık sardıklarında ağızlarını da örterlerdi! İşte onlar bu yapmaktan yasaklandılar! Kişinin namazda ağzını örtmesi, kıraatin tamam olmasına veya secdelerin kemaline mani olur!”
Tayyibi Şerhu’l-Mişkat 3/967, Feyzu’l-Kadir 6/315, es-San’anî et-Tenvir Şerhu’l-Camii’s-Sagir 10/542