Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“İnsanların, Kıyamet gününde Allah katında azabı en şiddetli olanı resim yapanlardır!”
Buhari Fethu’l-Bari 10/382
Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Allah-u Teâlâ buyuruyor ki: Benim yarattığım gibi yaratmaya kalkışandan daha zalim kim vardır! Haydi, bir tane yaratsınlar! Haydi, bir parça yaratsınlar!”
Buhari, Fethu’l-Bari 10/385
Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Her, ruh taşıyan canlı resim yapan kişi cehennemdedir. Yaptığı her resim için bir ruh yaratılır ve cehennemde azap edilir!”
Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) bir ressama şöyle dedi:
“Mutlaka yapacaksan ağaç ve ruh taşımayan varlıkların resmini yap!”
Müslim 3/1671
Bu hadisler; insan olsun, diğer hayvanlardan olsun ruh taşıyan varlıkların iki boyutlu resimlerini yapmanın ister basılmış, ister çizilmiş, isterse oyulmuş, yontulmuş veya işlenmiş olsun ya da kalıp vb. şeylerle dökülerek elde edilmiş olsun haram olduğuna delildir. Tasvirin haramlığı hakkındaki hadisler bütün bunları kapsar.
Müslüman, şeriatın kurallarına boyun eğer ve:
“Ben ona tapmıyorum ve secde etmiyorum ki!” diyerek tartışmaya girmez. Akıllı insan, günümüzde resim yapmanın/çekmenin yaygınlaşması sonucu ortaya çıkan sadece bir kötülüğe basiretle bakarak düşününce şeriatın resim yapmayı/çekmeyi yasaklamasındaki hikmetin bir kısmını anlar. Bu kötülük, resimlerin yol açtığı, içgüdülerin uyarılması ve şehvetlerin tahriki şeklinde ortaya çıkan, hatta fuhşa kadar varan bir kötülüktür.
Müslümanın, evinde ruh taşıyan varlıkların resimlerini bulundurmaması gerekir. Kuşkusuz ki, meleklerin onun evine girmekten kaçmalarına neden olmasın.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyuruyor:
“Melekler, köpek ve resim bulunan eve girmez!”
Buhari Fethu’l-Bari 10/380
Bazı evlerde bir kısmı kâfirlerin tapındığı ilahların heykeli olan ve süs ya da sanat eseri gerekçesiyle konulan biblolar bulunmaktadır. Bunun haramlığı diğerlerinden daha şiddetlidir. Yine asılı olan resim, asılı olmayan resimden daha kötüdür. Bu resimler çoğu kez, resimdeki kişinin yüceleştirilmesine, üzüntülerin tazelenmesine ve övülmelere yol açar.
“Resimler hatıra için” denilemez. Kuşkusuz ki, yakın ve değerli bir Müslümanın gerçek hatırası kalpte olur. Onlar için rahmet ve bağışlanma dileyerek dua edilir. Evde bulunan her resmin çıkartılması ya da üzerinin kapatılması gerekir.
Ancak kutu üzerlerinden bulunması kaçınılmaz hale gelen resimler, sözlükler, kaynak eserler ve kendisinden faydalanılan kitaplardaki resimler gibi çıkarılması zor ve oldukça meşakkatli olanlar imkân ölçüsünde yok edilmesine çalışmak kaydıyla istisna tutulabilir.
Bunların bir kısmında bulunan çirkin resimlerden de sakınmak gerekir. Ayrıca, kişisel resmi belgelerde olduğu gibi, ihtiyacın gerektirdiği resimleri saklamak mümkündür. İlim ehlinden bir kısmı değer verilmeyen resimlere ayaklar altında olması gibi izin vermiştir.
Allah (Azze ve Celle) şöyle buyuruyor:
“Gücünüz yettiğince Allah’tan sakının!”
Teğabun Suresi 16