(1) Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ دُنْيَاكُمْ اَلنِّسَآءُ، وَالطِّيْبُ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاَةِ
“Sizin dünyanızdan bana, kadınlar ve güzel koku sevdirildi ve göz aydınlığım da namazda kılındı.”
Ahmed bin Hanbel Müsned 11845, Nesei 3878, Beyhaki, Taberani, Ebu Ya’la, Abdurrezzak, Hakim el-Müstedrek, Albânî Sahîhu’l-Camii’s-Sağir 1/146, Albânî Sahîhu’l-Cami’ 3124
(2) Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), Muaz bin Cebel (Radiyallahu Anh)’ı Yemen’e gönderirken şöyle buyurmuştur:
...فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ، وَلَيْلَةٍ...
“…Allah’ın kendilerine her gün ve gecede beş vakit namaz kılmayı farz kıldığını haber ver…”
Buhari 3/1423, Müslim 29/19, Ebu Davud 1584, Nesei 2434, Tirmizi 625, Darimi 1/379, İbni Mace 1783, İbni Hibban Mevarid 156, Tabarani Mucemu’l-Kebir 12408, Ahmed bin Hanbel Müsned 1/233, Begavi 1557
(3) Ubade bin Samit (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Allah kullar üzerine beş vakit namazı farz kılmıştır. Kim o namazları hafife almadan ve kasten hiçbir vakti terk etmeden hakkı ile eda ederse, o kimseyi cennete girdireceğine Allah’ın yanında bir ahdi vardır. Kimde o beş vakit namazı kılmazsa, onun için Allah’ın yanında bir ahdi yoktur! Allah dilerse ona azab eder, dilerse onu cennete girdirir.”
Ebu Davud 1420, Nesei 460, Malik Muvatta 1/123/14, Darimi 1/370, İbni Mace 1401, İbni Teymiye Feteva 22/48, 49, İbni Hibban, Tergib ve Terhib 1/361
(4) Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Kulun kıyamet gününde ilk hesaba çekileceği şey, namazdır. Eğer namaz salih/eksiksiz ise umulana kavuşur. Eğer namazı fasid/bozuk ise zarara ve ziyana uğrar!”
Taberanî Mucemu’l-Evsad 1/459, Taberanî Mecma’u’l-Bahreyn 532, 533, Albânî Silsiletu’l-Ehadîsi’s-Sahîha 3/346
(5) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Kuşkusuz ki, kıyamet gününde kulun amelinden ilk hesaba çekileceği şey namazıdır. Eğer namazı salih/eksiksiz olursa, diğer amelleri de salih olur; eğer namazı fasid/bozuk olursa, diğer amelleri de fasid olur!”
Tirmizi 409 İbni Mace 1425, Albânî Sahîhu’l-Cami’ 2537, Albânî Silsiletu’l-Ehadîsi’s-Sahîha 3/1357
(6) Muaz bin Cebel (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“İşin başı İslam’dır. İslam’ın direği de namazdır ve İslam’ın zirve noktası da (Allah’ın Yolunda) cihaddır.”
Tirmizi 2749, İbni Mace 3973, Ahmed bin Hanbel Müsned 5/231, Albânî İrvâu'l-Ğalîl Fî Tahrîci Ehâdîsi Menari's-Sebîl 2/138
(7) Muaz bin Cebel (Radiyallahu Anh) şöyle demiştir:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ، وَعُمُودِهِ، وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ؟ الْجِهَادُ
“Dikkat! Sana işin başını, direğini ve en üst zirvesini haber veriyorum; (O da Allah’ın Yolunda) cihaddır!”
İbni Mace 3973
(8) Ebu Umame (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“İslam’ın düğümleri bir bir çözülecektir! Her bir düğüm çözülünce insanlar bir sonrakine yapışırlar! İlk çözülecek olan düğüm, hükümdür! (Yani yönetimdir!) En son çözülecek olan düğüm ise, namazdır! (Yani namazın terkidir!)”
Ahmed bin Hanbel Müsned 5/251, İbni Hibban, Tergîb ve Terhîb 1/528
(9) Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“İnsanlardan ilk kaldırılacak olan şey emanettir! İnsanlardan kaldırılacak olan en son şey ise, namazdır! Nice namaz kılanlar vardır ki, kendilerinde hiçbir hayır yoktur!”
Taberanî Mucemu’s-Sağir, Taberanî Mecma’u’l-Bahreyn 7/263, Albânî Sahîhu’l-Cami’ 2/353
(10) Ali bin Ebi Talib (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in son vasiyeti şu idi:
“Namaz, namaz ve mülkünüz olan köleler!..”
Mübarek dili bu kelimeyi söyleyemeyecek duruma gelinceye kadar, devamlı bunu tekrarlıyordu.
Ahmed bin Hanbel Müsned 6/290, 311, 321, Ebu Davud 5156, İbni Hibban 14/570, Taberani Mucemu’l-Kebir 19/41, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 7/238
(11) Cabir bin Abdullah (Radiyallahu Anhuma) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Beş vakit namazın misali, sizden birinizin kapısı önünde bol bol akan ve içinde her gün beş defa yıkandığı bir nehir gibidir.”
Müslim 284/668
(12) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Büyük günahlardan kaçınıldığı zaman, beş vakit namaz ve Cuma, diğer Cuma’ya kadar ve Ramazan da diğer Ramazan’a kadar, aralarındaki günahlar için keffarettirler.”
Müslim 16/233, Tirmizi 214
(13) Muaz bin Cebel (Radiyallahu Anh) şöyle demiştir:
Bir adam, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e geldi ve şöyle dedi:
−Bana bir amel öğret ki, onu yaptığım zaman cennete gireyim. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“İşkence edilsen de ateşte yakılsan da Allah’a hiçbir şeyi ortak koşma! Seni malından ve sana ait bütün şeylerden sürüp çıkarsalar da babana ve annene itaat et! Namazı kasten terk etme! Kuşkusuz ki, kim bir farz namazı kasten terk ederse, şüphesiz ki, Allah’ın zimmeti o kimseden beri olmuştur!”
Taberanî Mucemu’l-Evsad, Heysemi Mecmau’z-Zevaid 4/216, Tergîb ve Terhîb 1/526
(14) Ummu Eymen (Radiyallahu Anha) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
لاَ تَتْرُكِ الصَّلاَةَ مُتَعَمِّدًا فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ مُتَعَمِّدًا، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ وَرَسُولِهِ
“Namazı kasten terk etme! Şüphesiz ki, kim namazı kasten terk ederse, Muhakkak ki, Allah’ın ve Rasulü’nün zimmeti o kimseden beri olur!”
Ahmed bin Hanbel Müsned, Beyhaki, Tergîb ve Terhîb 1/529
(15) Ebu’d-Derda (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Halilim (candan dostum) (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle tavsiyede bulundu:
“Parça parça kesilsen de, yakılsan da Allah’a hiçbir şeyi ortak koşma! Farz namazı kasten terk etme! Kim farz namazı kasten terk ederse, Allah’ın zimmeti o kimseden beri olmuştur! İçki de içme! Kuşkusuz ki, içki bütün şerrin anahtarıdır!”
İbni Mace 4034, Buhari Edebu’l-Müfred 18, Tergîb ve Terhîb 1/523, Albânî İrvâu'l-Ğalîl Fî Tahrîci Ehâdîsi Menari's-Sebîl 7/8991
(16) Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ مُتَعَمِّدًا، فَقَدْ كَفَرَ جِهَارًا
“Kim, namazı kasten terk ederse andolsun ki, açıkça küfre girer!”
Heysemi Mecmau’z-Zevaid 1/295, Taberanî Mucemu’l-Evsad, Tergîb ve Terhîb 1/524
(17) Cabir (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ، وَبَيْنَ الشِّرْكِ، وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ
“Şüphesiz ki, namazı terk etmek, kişi ile şirk ve küfür arasındadır.”
Müslim 82/134, Ebu Davud 4678, Tirmizi 2752, İbni Mace 1078
(18) Cabir (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
بَيْنَ الْكُفْرِ، وَالْإِيمَانِ تَرْكُ الصَّلاَةِ
“Küfür ile imanın arasında namazın terki vardır!”
Tirmizi 2751
(19) Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ، وَالشِّرْكِ إِلاَّ تَرْكُ الصَّلاَةِ، فَإِذَا تَرَكَهَا، فَقَدْ أَشْرَكَ
“Kul ile şirk arasında ancak namazın terki vardır. (Kul) namazı terk ettiği vakit muhakkak ki, şirk işlemiş olur!”
İbni Mace 1080, Tirmizi 2753
(20) Abdullah bin Bureyde (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
اَلْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا، وَبَيْنَهُمُ الصَّلاَةُ، فمَنْ تَرَكَهَا، فَقَدْ كَفَرَ
“Bizimle onlar arasındaki ahit, namazdır. Kim, namazı terk ederse, muhakkak ki, küfre girmiş olur!”
Ahmed bin Hanbel Müsned 5/346, Tirmizi 2756, Nesei 462, İbni Mace 1079, Hakim 1079
(21) Abdullah bin Şakik el-Ukayli (Rahmetullahi Aleyh) şöyle dedi:
كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَرَوْنَ شَيْئًا مِنَ الْأَعْمَالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ؛ غَيْرَ الصَّلاَةِ
“Muhammed (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in ashabı, namazın dışında amellerden hiçbir şeyin terkini küfür olarak görmüyorlardı!”
Tirmizi 2757, İmam Munziri et-Terğîb ve’t-Terhîb 1/522
(22) Nevfel bin Muaviye (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
“Kim bir namazı kaçırırsa, o ailesini ve malını kaybetmiş gibidir.”
İbni Hibban, İmam Munziri et-Terğîb ve’t-Terhîb 1/532
(23) Ömer bin el-Hattab (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Bir adam, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’e geldi ve:
−Ya Rasulallah! İslam’da Allah’ın Katında ki (en faziletli olan) şey nedir? dedi.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
−“Vaktinde kılınan namazdır. Kim namazı terk ederse, onun dini yoktur!”
Beyhaki Şuabu’l-İman 102
(24) Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ فَلاَ دِينَ لَهُ
“Kim namazı terk ederse, onun dini yoktur!”
Mervezi Ta’zimu Kadri’s-Salah 936, 937, Tergîb ve Terhîb 1/530
(25) Ömer bin el-Hattab (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
لاَحَظَّ فِي الْاِسْلاَمِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ
“Namazı terk eden kişinin, İslam’dan hiçbir nasibi yoktur!”
Malik Muvatta 1/51, İbni Ebi Şeybe İman 103, Albânî İrvau’l-Ğalil Fi Tahrici Ehadisi Menari’s-Sebil 209
(26) Ebu’d-Derda (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ صَلاَةَ لَهُ، وَلاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ
“Namazı olmayan kişinin, imanı yoktur! Abdesti olmayan kişinin de namazı yoktur!”
İbni Abdilberr et-Temhid 4/226, Tergîb ve Terhîb 1/530
(27) Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
أَنَّ تَارِكَ الصَّلاَةِ كَافِرٌ
“Namazı terk eden, kafirdir!”
İmam Munziri Tergîb ve Terhîb 1/530
(28) Ebu’d-Derda (Radiyallahu Anh) şöyle demiştir:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bana şu dokuz şeyi emretti:
1) Parça parça kesilsen de ateşte yakılsan da Allah’a hiçbir şeyi ortak koşma!
2) Bilerek/kasten farz namazı asla terk etme! Kim, bilerek/kasten farz namazı terk ederse, Allah’ın zimmeti/himayesi o kişiden kalkar!
3) Asla içki içme! Kuşkusuz ki, içki her şerrin/kötülüğün anahtarıdır!
4) Babana ve annene itaat et!
5) Eğer baban ve annen bulunduğun yerden sana çıkmanı emrederlerse, onlar için çık!
6) Kendini haklı zannetsen bile, başındaki idarecilerle çekişme!
7) Arkadaşların savaştan kaçsa ve sen helâk dahi olacak olsan, savaştan kaçma!
8) Zenginliğinden ailene infak et!
9) Ailene değneğini kaldırma! (Onları dövme!) Onları Aziz ve Celil olan Allah için korkut!”
Buhari Edebü’l-Müfred 18, İbni Mace 4034
(29) Muaz bin Cebel (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bana şu on şeyi tavsiye etti:
1) Öldürülsen de ateşte yakılsan da Allah’a hiçbir şeyi ortak koşma!
2) Baban ve annen sana evlatlarından, eşinden ve malından ayrılıp çıkmanı emrederlerse, onlara karşı gelme!
3) Asla farz namazı kasten terk etme! Kuşkusuz ki, kim bir farz namazı kasten terk ederse, şüphesiz ki, Allah’ın zimmeti o kimseden beri olmuştur!
4) Asla içki içme! Kuşkusuz ki, içki her kötülüğün başıdır!
5) Masiyetten/günahtan sakın! Kuşkusuz ki, masiyetlere/günahlara Allah’ın gazabı iner!
6) (Allah’ın Yolunda savaşırken) Eğer insanlar helak olsa da ordudan firar etmekten sakın!
7) (Allah’ın Yolunda savaşırken) Eğer insanlara ölüm isabet etse de sen yerinde sabit dur!
8) Ailene ve etrafındakilere (Allah’ın sana verdiğinden) infak et! (Sadaka ver)
9) Aileni terbiye edeceğim diye onlara değneğini kaldırma! (Aileni dövme!)
10) Aileni Allah için korkut! (Onlara dini öğret!)
Ahmed bin Hanbel Müsned, Taberanî Mucemu’l-Kebir, İmam Munziri Tergîb ve Terhîb 1/526
(30) Muhammed bin Nasr el-Mervezi (Rahmetullahi Aleyh) şöyle demiştir:
İshak (Rahmetullahi Aleyh)’i şöyle derken işittim:
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’den; ‘Namazı terk eden, kâfirdir!’ sözü sahih olarak rivayet edilmiştir. Böylece Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’den beri ilim sahiplerinin görüşü şöyledir:
“Özürsüz olarak namazı kasten vakti çıkıncaya kadar terk eden kişi kâfirdir!”
Bidayetul-Muctehid 1/71, İmam Munziri Tergîb ve Terhîb 1/530
(1) Namazı Terk Eden Kişiye Allah’ın Yanında Bir Ahdi Yoktur!
(2) Namazı Terk Eden Kişi İslam’ın Direğini Yıkmıştır!
(3) Namazı Terk Eden Kişi Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in Son Vasiyetini Yerine Getirmemiştir!
(4) Namazı Terk Eden Kişi Dinden Çıkmış Olur!
(5) Namazı Terk Eden Kişiden Allah’ın ve Rasulünün Zimmeti Beri Olmuştur!
(6) Namazı Terk Eden Kişi Açıkça Küfre Girmiş Olur!
(7) Namazı Terk Eden Kişi Şirke Girmiş Olur!
(8) Namazı Terk Eden Kişi Ailesini ve Malını Kaybetmiş Gibi Olur!
(9) Namazı Terk Eden Kişinin Dini Yoktur!
(10) Namazı Terk Eden Kişinin İslam’dan Nasibi Yoktur!
(11) Namazı Terk Eden Kişi İslam Milletinden Çıkar!
(12) Namazı Terk Eden Kişi Kâfir Olmuştur!