Munkatı Sened; Senedi muttasıl olmayan demektir. Daha önce sahih ve hasen hadisin şartları arasında senedin muttasıl olması gerektiği de belirtilmiş bulunmaktadır.
Munkatı senedin dört kısmı vardır: Mürsel, muallak, mu’dal ve munkatı.
Sahabenin ya da tabiînden olan bir kimsenin Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’den duymadığı bir şeyi peygambere ref’ etmesi (nisbet etmesi) demektir.
Senedinin baş tarafları zikredilmeyendir.
Bazen muallak ile bütün senedi zikredilmemiş olan hadis te kastedilebilir. Buhari’nin, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) her zaman Allah’ı zikrederdi, rivayeti gibi.
Umde müellifi gibi musanniflerin sened zikretmeksizin hadisi, aldıkları asıl kaynaklara nisbet ederek naklettiklerine gelince, hadisin nisbet edildiği asıl kaynağa bakılmadıkça muallak olduğuna hüküm verilmez! Çünkü onu nakleden, hadisi bizzat senediyle nakleden değildir. O, fer durumundadır, ferin hükmü ise aslın hükmü ile aynıdır.
Senedinde arka arkaya iki ve daha fazla ravinin zikredilmediği hadistir.
Senedinde bir ya da arka arkaya olmamak şartı ile daha fazla ravinin hazfedildiği rivayettir.